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行測常識大全:公務員常識40000問(二百二十八)

2021-02-22 11:29:20| 來源:中公教育

行測常識判斷要求公務員必須具備相對較廣的知識范圍,在這類試題中,所選素材從古到今,從無機物到人類,從自然界到社會……包羅萬象,這就需要考生在平時多學習、觀察、思考和積累。公考常識3000問的豪華升級版公務員常識40000來也!別猶豫 趕快收藏哦!

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22801、“五經”指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》五部?!抖Y記》通常包括三禮,即《儀禮》、《周禮》、《禮記》;《春秋》由于文字過于簡略,通常與解釋《春秋》的《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》分別合刊。四書之名始于宋朝,五經之名始于漢武帝。

22802、哀鴻

哀鴻比喻哀傷苦痛、流離失所的人。

《詩·小雅·鴻雁》:“鴻雁于飛,哀鳴嗷嗷。維比哲人,謂我劬勞。”寫使臣行于四方,見流民如鴻雁飛集于野,流民喜使者到來,皆合詞傾訴,如鴻雁哀嗚之聲不絕。后來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。

龔自珍《己亥雜詩》:三更忽軫哀鴻思,九月無襦淮水湄。

22803、秦晉

春秋時,秦晉兩國為婚姻,后因稱兩姓聯姻為“秦晉之好”。

《西廂記》第二本第一折:倒賠家門,情愿與英雄結婚姻,成秦晉。

22804、寒食

寒食,一個節日,清明節前一天或兩天。

傳說晉國介子推隱居山中,晉文公用燒山之法逼他出來做官,介子推不出被燒死。晉文公為紀念介予推,在其死亡之日禁止舉火,只吃冷食。

韓翃《寒食》:春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。

22805、桑梓

代指家鄉。

《詩經·小雅·小弁》:“維桑與梓,必躬敬止。”是說家鄉的桑樹和梓樹是父母種的,對它要表示敬意。后來人們用來喻指故鄉。

毛澤東《七絕》:埋骨何須桑梓地,人生無處不青山!

22806、采薇

隱居避世。

殷朝末年,周武王伐殷,孤竹國國君的兒子伯夷、叔齊認為這是以臣弒君,就攔馬諫阻。殷之后,兩人不食周粟,隱居首陽山,采薇而食,終餓死。后以此喻隱居避世。

王績《野望》:相顧無相識,長歌懷采薇。

22807、三徑

指隱居生活。

西漢末,兗州刺史蔣詡隱居后,在院子里竹下開辟三徑,只與求仲、羊仲來往。后來,三徑便成了隱士住處的代稱。

陶淵明《歸去來兮辭》:三徑就荒,松菊猶存。

22808、雞黍

特指招待客人的飯菜。

《論語》中:子路隨孔子出游時與孔子走散了,遇見一位正在勞動的老人,就向他打聽。由于子路的態度非常恭敬,老人就留子路住宿,還殺雞做黍米飯厚待他。后來就用“雞黍”專指招待客人的飯菜。

孟浩然《過故人莊》:故人具雞黍,邀我至田家。

22809、化碧

多用以稱頌忠臣志士。

《莊子·外物》:"故伍員流于江,萇弘死于蜀,藏其血三年而化為碧。"后來人們就常用“化碧”形容剛直中正的人為正義事業而蒙冤受屈。

鄭元佑《汝陽張御史死節歌》:孤忠既足明丹心,三年猶須化碧血。

22810、樓蘭

指邊境敵人。

《漢書》載:樓蘭國王貪財,多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域,計斬樓蘭王,為國立功。以后詩人就常用“樓蘭”代指邊境之敵,用“破(斬)樓蘭”指建功立業。

王昌齡《從軍行》:黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。

22811、雙鯉

書信。

古樂府《飲馬長城窟行》:“客從遠方來,遺我雙鯉魚,呼童烹鯉魚,中有尺素書。”后來“雙鯉”就用作書信的代稱。

李商隱《寄令狐郎中》:蒿云秦樹久離居,雙鯉迢迢一紙書。

22812、勞歌

送別歌的總稱。

勞歌本指在勞勞亭送客時唱的歌。勞勞亭舊址在南京,是古代著名的送別之地。“勞歌”后來成為送別歌的代稱。

李白《勞勞亭》:天下傷心處,勞勞送客亭。

22813、紅豆

常用于象征愛情或相思。

傳說古代一位女子,因丈夫死在邊疆,哭于樹下而死,化為紅豆,于是紅豆又稱“相思樹”。

王維《相思》:紅豆生南國,春來發幾枝。愿君多采擷,此物最相思。

22814、獻芹

自謙說法。

《列子·楊朱》有一個故事說,從前有個人在鄉里的豪紳面前大肆吹噓芹菜如何好吃,豪紳嘗了之后,竟“蜇于口,慘于腹”。后用“獻芹”謙稱贈人的禮品菲薄、或所提的建議淺陋。也說“芹獻”。

高適《自淇涉黃河途中作》:尚有獻芹心,無因見明主。

22815、抱柱

堅守信約。

相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久,不見女子到來,這時河水猛漲,淹沒橋梁,尾生為了堅守信約,不肯離去,抱住橋柱,淹死在水里。

李白《長干行》:常存抱住信,豈上望夫臺。

22816、屈原是我國古代第一個偉大的愛國詩人。

22817、曹操是建安文壇的領袖,開風氣之先,影響一代詩風。

22818、曹植是建安時期最負盛名的作家。

22819、陶淵明是中國文學史上第一人以自己的田園生活為內容進行詩歌創作。

22820、鮑照是南朝劉宋時期成就最高的詩人,其樂府詩對唐代詩人有很大影響。

22821、王維、孟浩然是盛唐田園山水詩派的代表作家。

22822、李白是繼屈原之后我國最偉大的浪漫主義詩人。

22823、杜甫是我國古代最偉大的現實主義詩人。

22824、岑參是盛唐著名的邊塞詩人。

22825、白居易是中唐杰出的現實主義詩人,新樂府運動的倡導者和主要代表。

22826、韓愈是唐代古文運動的倡導者和領袖,被后人尊為“唐宋八大家”之首。

22827、歐陽修是北宋詩人革新運動的領袖。

22828、王安石是北宋著名的政治家和文學家,被列寧稱為“中國十一世紀的改革家”。

22829、蘇軾是宋代文藝創作成就最為全面的一位作家,豪放詞派的創始人。

22830、柳永是北宋第一個專力寫詞的作家,也是婉約派詞人的代表。

22831、陸游是南宋偉大的愛國詩人。

22832、李清照是我國古代文學史上難得的女作家、女詞人。

22833、關漢卿是元代雜劇的奠基人。

22834、馬致遠是元代著名的雜劇家、散曲家,有“曲狀元”之稱。

22835、湯顯祖是明代成績最高的劇作家。

22836、李漁是清初杰出的戲劇理論家和創作家。

22837、曹雪芹是我國清代偉大的現實主義作家。

22838、五行:金、木、水、火、土

22839、五谷:稻、黍、稷、麥、豆

22840、五臟:心、肝、脾、肺、腎

22841、五常:仁、義、禮、智、信

22842、五倫:君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友

22843、五岳:“東岳”山東泰山、“西岳”陜西華山、“南岳湖南衡山、“北岳”山西恒山、“中岳”河南嵩山

22844、五湖:鄱陽湖(江西)、洞庭湖(湖南)、太湖(江蘇)、洪澤湖(江蘇)、巢湖(安徽)

22845、五音:宮、商、角、徵、羽

22846、五彩:青、黃、赤、白、黑

22847、五毒:蝎子、蛇、蜘蛛、蜈蚣、蟾蜍

22848、五經:《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》

22849、六腑:胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸

22850、六藝:禮、樂、射、御、書、數

 

(責任編輯:zs)

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